Il est où ? Elle est où ? L’espérance chrétienne

Quelqu’un a levé le voile sur ces questions-là : c’est le Christ. Il y a eu « révélation » : il nous a dit le cœur de Dieu.

Dans l’Ancienne Alliance, Dieu s’est révélé peu à peu, mais on ne pouvait le voir. A Abraham et à Moïse, il s’est révélé peu à peu. Les prophètes ont annoncé de manières différentes ce Dieu qui devait venir, jusqu’au jour où le Christ est venu nous dire qui il était.Le jour de la Transfiguration, Jacques et Jean ont vu Dieu en Christ. La loi et les prophètes étaient représentés par Moïse et Elie. C’était déjà l’annonce de la résurrection. Ils lui demandent quand il va rétablir le Royaume. Par sa mort et sa résurrection à Jérusalem, il révèlera le mystère de l’amour jusqu’au bout. Quand nous regardons la croix, nous connaissons Dieu en Jésus-Christ, vrai Dieu et vrai homme. Être chrétien, c’est être du Christ. Méconnaître les Ecritures, c’est méconnaître le Christ : il nous faut nous nourrir de sa Parole. Quand nous regardons le Christ nous voyons le Père. Sur la croix nous voyons Dieu, le visage du Christ est le visage du Père. « Qui me voit, voit le Père ». Au moment de sa mort, Jésus rend son souffle : c’est l’Esprit. La première Pentecôte…

Quand Jésus est apparu ressuscité aux apôtres, il est là avec eux. Il est le même mais autrement. Nous croyons que, au jour de notre mort, nous serons là avec lui. Les mêmes mais autrement… Nous serons jugés sur l’amour. Si nous avons mis de l’amour dans nos cœurs, nous nous retrouverons avec le Christ dans la bienveillance et la miséricorde de Dieu.

Le jour où nous mourons , nous passons de notre vie terrestre à la Vie en Lui. Se demander : « Il est où ? », « Elle est où ? » n’est plus la bonne question. Nous sortirons du temps et de l’espace. Nous ne serons plus dans des conditions spatio-temporelles. Il n’y aura plus de « où » ni de « quand ».

Je crois en un seul Dieu. Il y a un seul Dieu, et non trois ! Dans ce monde d’éternité nous verrons le Christ ressuscité. Nous ne verrons pas un grand-père barbu ou une colombe. Et bien sûr il y aura Marie, nous le croyons, tout près de Lui, avec tous ceux et celles qui ont vécu dans l’amour. Quand je pense à ceux qui nous ont quittés, ils sont dans le mystère du Christ. Au ciel ? non, car il n’y a plus de « où ». C’est une présence indicible mais réelle. C’est le bonheur de notre foi de chrétien, le cœur de notre foi. C’est extra-ordinaire. C’est l’éternité. Nos défunts sont dans la tendresse de Dieu et ils nous aiment.

Par la prière nous pouvons vivre du même souffle. Prier, ce n’est pas seulement dire des prières, c’est être avec lui, rester en lui assis dans le secret de sa chambre, respirer avec lui. Nous sommes les tabernacles de l’Esprit-Saint et prier c’est être habité par le Souffle de Jésus qui nous tourne vers le Père. Dans la prière nous sommes reliés avec ceux que nous avons connus. Nous croyons qu’ils sont là.

Dans le sacrement de l’eucharistie nous sommes présents avec ceux et celles qui nous ont quittés. Communier, ce n’est pas recevoir le petit Jésus dans son cœur à soi, c’est entrer dans le cœur de Jésus ! Nous rentrons dans le Corps du Christ, nous rejoignons le Christ ressuscité et nous y retrouvons ceux et celles qui sont là avec lui. C’est sacramentel, cela veut dire que c’est vraiment réel. De même quand je participe au sacrement de la Réconciliation, je viens reprendre Souffle auprès du Seigneur dans la communion universelle.

Sur la croix Jésus dit : « Aujourd’hui, tu seras avec moi dans le paradis. » Il n’y a aucune notion de temps. Déjà, maintenant, tous ceux et celles qui sont morts sont dans le cœur de Dieu. Où sont-ils ? Où sont-elles ? Ils sont là où est Jésus, tout proches de lui et de nous.